La foi bahá'íe est une religion révélée, indépendante et apolitique. Sans clergé, elle est administrée à l'échelle locale, nationale et mondiale par des conseils élus sans propagande électorale ni candidature, tout bahá'í majeur étant électeur et éligible.

Le centre spirituel et administratif de la foi bahá'íe se trouve sur le mont Carmel en Israël, lieu du dernier exil et du décès de Baha'u'llah, son fondateur.

Forte de plus de six millions de membres à travers le monde, la foi bahá'íe est établie dans 127.000 localités réparties sur 235 pays et territoires dépendants, ce qui en fait la religion géographiquement la plus répandue après le christianisme.

Elle regroupe en son sein des individus de toutes origines culturelles et sociales. Plus de 2.100 groupes ethniques différents y sont représentés et ses écrits sont traduits dans plus de 800 langues.

En France, la foi bahá'íe a été introduite dès 1898. En un siècle d'existence, elle s'est implantée dans environ 500 localités.

La Communauté internationale bahá'íe, qui représente les bahá'ís au niveau mondial, est accréditée auprès des Nations Unies en qualité d'organisation non-gouvernementale depuis 1948. Elle bénéficie d'un statut consultatif auprès du Conseil économique et social (ECOSOC) depuis 1970 et auprès de l'UNICEF depuis 1976. Officiellement associée au programme des Nations Unies pour l'environnement (PNUE) et au Service de l'Information de l'ONU, elle participe également aux travaux de l'Organisation mondiale de la santé (OMS) et de World Wide Fund (WWF).

Les communautés bahá'íes du monde sont à l'origine de 1500 projets locaux et autogérés dans les domaines aussi divers que :

• l'éducation (construction d'écoles, programmes d'alphabétisation);
  la santé (dispensaires, campagnes d'hygiène et de soins primaires);
  le développement économique (promotion du micro-crédit, de l'agriculture);
  l'environnement (reboisement, agroforesterie);
  le développement social (valorisation du rôle de la femme, etc).

Le fondateur de cette Foi est Bahá'u'lláh, noble persan originaire de Téhéran, qui, au milieu du dix-neuvième siècle, renonça à une existence princière faite de confort et de sécurité pour vivre persécutions et dénuement.

Bahá'u'lláh prétendit n'être rien moins que le nouveau Messager de Dieu attendu par toutes les religions. Sa vie, son œuvre et son influence sont comparables à celles d'Abraham, Krishna, Moïse, Zoroastre, Bouddha, le Christ et Muhammad. Dans cette succession, pour les Bahá'ís, Bahá'u'lláh est le dernier en date des Messagers de Dieu.

• "Voici le jour où les plus précieuses faveurs ont été prodiguées aux hommes, le jour où Sa puissante grâce a imprégné toutes les choses créées" Bahá'u'lláh

L'unité est le thème central du message de Bahá'u'lláh. Il a enseigné qu'il n'y a qu'un seul Dieu, une seule race humaine et que toutes les religions du monde constituent des étapes de ce que Dieu a voulu et projeté pour l'humanité. Enfin, a-t-il affirmé, l'humanité est arrivée à maturité. Comme l'ont prédit toutes les Ecritures du passé, le temps de l'unification de tous les peuples en une société mondiale pacifique et bien intégrée est arrivé. "La Terre n'est qu'un seul pays et tous les hommes en sont les citoyens", a-t-il écrit.


Un regard sur les autres religions

L'unité des différentes religions ne signifie pas que les différentes croyances et organisations religieuses sont les mêmes, mais simplement reconnait l'existence d'une même et unique religion cohérente, en tant que Parole du même Dieu, d'où a découlé progressivement de multiples révélations divines au cours de l'histoire, fondant ainsi divers systèmes religieux et civilisations parmis les hommes.

Dans cette vision unifiante, tous les Messagers de Dieu, inspirés par le même Esprit saint, sont des éducateurs divins étroitement unis, travaillant la main dans la main, révélant chacun un Message complémentaire tiré de la même source, un peu comme les chapitres d'un même Livre mère, avec pour chacun une mission spécifique et des lois sociales différentes adaptées parfaitement à la maturité et aux besoins des époques.

Mais le fil conducteur, la trame commune à tous ces Messagers divins, est le corpus de lois spirituelles immuables comme l'amour mutuel entre les hommes, l'amour pour Dieu, la générosité, le respect des parents, etc. Ensemble, les grandes religions du monde représentent donc l'expression d'un seul plan divin "l'immuable Foi de Dieu, éternelle dans le passé, éternelle dans l'avenir". (voir l'accomplissement des prophéties de toutes les religions par la foi baha'ie)

• Pour les Bahá'ís d'origine juive, Bahá'u'lláh est la manifestation du "Dieu des armées" promis et descendu sur terre avec "des dizaines de milliers de saints". Descendant d'Abraham et "rejeton de la racine de Jessé", Bahá'u'lláh est venu montrer aux nations comment "changer leurs épées en charrues". Bien des aspects de l'exil involontaire de Bahá'u'lláh en terre d'Israèl et d'autres faits historiques de la vie de Bahá'u'lláh sont considérés comme l'accomplissement des nombreuses prophéties contenues dans la Bible.
  
  
• Pour les Bahá'ís d'origine bouddhiste, Bahá'u'lláh accomplit la prophétie annonçant "un Bouddha nommé Maïtreya, le Bouddha universel" qui, conformément aux traditions bouddhistes, apporte à l'humanité la paix et la lumière. Ils voient en lui l'accomplissement de nombreuses prophéties comme le fait que le Maïtreya Bouddha est venu d'Occident, l'Iran étant à l'ouest de l'Inde.
  
  
• Pour les Bahá'ís d'origine hindoue, Bahá'u'lláh est la nouvelle incarnation de Krishna, le "dixième avatar", "l'esprit le plus grand". Il est "Celui qui ne naît et ne meurt pas", Celui qui "lorsque la bonté vient à s'affaiblir" revient à tout âge rétablir la droiture promise dans la Bhagavad-Gîta.
  
  
• Pour les Bahá'ís d'origine chrétienne, Bahá'u'lláh remplit les promesses paradoxales du retour du Christ dans la "gloire du Père", comme "un voleur dans la nuit". Le fait que la Foi ait été fondée en 1844 correspond à de nombreuses prophéties chrétiennes. Les Bahá'ís remarquent par exemple que l'Afrique centrale a finalement été ouverte au Christianisme dans les années 1840 et cet événement a été largement interprété comme l'accomplissement de la promesse selon laquelle le Christ reviendrait après que l'Evangile aura été prêché à toutes les nations. Les Bahá'ís voient dans les enseignements de Bahá'u'lláh l'accomplissement de la promesse du Christ de rassembler tous les peuples afin qu'il n'y ait "qu'un seul troupeau et qu'un seul pasteur."
  
  
• Pour les Bahá'ís d'origine musulmane, Bahá'u'lláh remplit la promesse faite par le Coran pour le "Jour de Dieu" et de la "Grande révélation" quand "Dieu" descendra sur terre "dissimulé dans un amas de nuages". Ils voient dans les mouvements bábí et bahá'í l'accomplissement de nombre des déclarations de Mohammad restées longtemps énigmatiques.

Des repères pour une ligne de conduite

Bahá'u'lláh, pour cette nouvelle ère a énoncé les principes suivants :

• Unité de l'humanité dans le respect de sa diversité
  Egalité des droits de l'homme et de la femme
  Abandon de toutes formes de préjugés (racisme, fanatisme, ségrégation...)
  Elimination des extrêmes de richesse et de pauvreté
  Recherche personnelle et indépendante de la vérité
  Accès de tous à l'éducation et à la culture
  Tolérance religieuse
  Accord de l'esprit scientifique et des concepts spirituels et religieux
  Confédération mondiale de nations
  Adoption d'une langue auxiliaire universelle

Les Bahá'ís suivent le code moral des Dix Commandements qui interdit notamment de :

• Tuer
  Voler
  Mentir
  Commettre l'adultère

Auxquels il faut ajouter les interdits plus spécifiques de :

• Moeurs sexuelles dissolues
  Jeux de hasards
  Consommation d'alcools et drogues
  Médisance et calomnies

Les Bahá'ís s'efforcent de vivre selon des normes morales élevées. Bahá'u'lláh recommande instamment d'observer des qualités comme :

• La modération
  L'honnêteté et la confiance
  La chasteté en dehors du mariage
  Le dévouement et la courtoisie
  La pureté d'intentions
  La générosité et le service
  La primauté des actes sur la parole
  L'unité
  Le travail consciencieux (élevé au rang de prière)

Tablette du juste

• "Sois généreux dans la prospérité, et dans l'adversité ne cesse de rendre grâces. Mérite la confiance de ton prochain, et ne lui montre jamais qu'un visage amical et souriant.
  Sois le trésor du pauvre, admoneste le riche, réponds à la plainte du nécessiteux et garde la sainteté de tes promesses.
  Sois équitable en ton jugement et réservé dans tes paroles. Ne sois injuste envers personne, et montre à tous une douceur parfaite.
  Sois une lampe pour ceux qui marchent dans les ténèbres, une consolation pour les affligés, une mer pour ceux qui ont soif, un refuge pour ceux qui sont dans la détresse, un soutien et un défenseur des victimes de l'oppression. Que la droiture et l'intégrité marquent tous tes actes.
  Sois un foyer pour l'étranger, un baume pour ceux qui souffrent, une forteresse pour les fugitifs, des yeux pour les aveugles, un phare pour les égarés.
  Sois une parure pour le visage de la vérité, une couronne sur le front de la fidélité, un pilier du temple de la rectitude, un souffle de vie pour le corps de l'humanité, un drapeau des armées de la justice, un flambeau qui brille à l'horizon de la vertu, une rosée pour le sol desséché du coeur humain, une arche sur l'océan de la connaissance, un soleil dans le ciel de la bonté, une gemme au diadème de la sagesse, une lumière qui brille au firmament de ta génération, un fruit de l'arbre d'humilité." Baha'u'llah
  

Pour en savoir plus: Médiathèque Baha'ie Francophone
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